從1922年起，中國共產(chǎn)黨成為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部。它們之間的關(guān)系是超越國界的上下級關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?！都尤牍伯a(chǎn)國際的條件》規(guī)定：“共產(chǎn)國際代表大會(huì)及其執(zhí)行委員會(huì)的一切決議，所有加入共產(chǎn)國際的黨都必須執(zhí)行?！惫伯a(chǎn)國際第七次代表大會(huì)（1935年7月）以前，各國黨的總的路線、方針以及組織事宜，都由共產(chǎn)國際直接決定。各國黨只有貫徹執(zhí)行共產(chǎn)國際制定的路線、方針、政策的義務(wù)，而沒有獨(dú)立自主地制定路線、方針、政策的權(quán)利。直到共產(chǎn)國際七大才糾正了這種集權(quán)主義的領(lǐng)導(dǎo)方法，規(guī)定各國黨有權(quán)“獨(dú)立地來正確解決共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的政治任務(wù)及策略任務(wù)”。各國黨內(nèi)部的組織事宜，共產(chǎn)國際也“一般的不要干涉”。

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因此，從共產(chǎn)國際與中共的關(guān)系來看，當(dāng)時(shí)中共的路線、方針、政策正確與否，首先與共產(chǎn)國際的指導(dǎo)正確與否有直接的關(guān)系。而從共產(chǎn)國際六大（1928年7月）到共產(chǎn)國際七大這七八年內(nèi)，共產(chǎn)國際共運(yùn)中的“左”傾教條主義盛行。其主要表現(xiàn)是過高地估計(jì)了世界革命形勢，過分夸大了資本主義的總危機(jī)?；趯π蝿莸倪^高估計(jì)，共產(chǎn)國際要求各國黨不僅要發(fā)動(dòng)“群眾政治罷工”，而且要由此發(fā)展到武裝起義，直接奪取政權(quán)。在革命道路問題上，要各國都像俄國一樣，走中心城市武裝起義奪取政權(quán)的道路。在策略路線上，則放棄全面的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，而采取關(guān)門主義的片面的“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線策略”。在“左”傾錯(cuò)誤已發(fā)展成為中國黨內(nèi)的主要錯(cuò)誤傾向，并危及中國革命前途時(shí)，共產(chǎn)國際仍然一味強(qiáng)調(diào)“右傾”是中國黨內(nèi)的主要危險(xiǎn)。具有重要?dú)v史意義的共產(chǎn)國際七大，糾正了它的“左”的錯(cuò)誤，批評了“機(jī)械地把一國的經(jīng)驗(yàn)搬到別國去”，用“籠統(tǒng)公式去代替具體的馬克思主義的分析”，把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，決定今后“在解決一切問題時(shí)要根據(jù)每個(gè)國家的具體情形和特點(diǎn)”。

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由于在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，共產(chǎn)國際共運(yùn)中“左”傾教條主義盛行，中國黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生三次“左”傾錯(cuò)誤也就不奇怪了。具體地分析，在革命性質(zhì)方面，共產(chǎn)國際混淆了中國資產(chǎn)階級民主革命和社會(huì)主義革命的界限，超越了中國革命的客觀發(fā)展階段，必然導(dǎo)致“左”傾錯(cuò)誤；在策略方針方面，共產(chǎn)國際用“左”傾冒險(xiǎn)主義和關(guān)門主義指導(dǎo)中國的革命運(yùn)動(dòng)，也必然造成“左”傾錯(cuò)誤；共產(chǎn)國際在政治上的“左”傾、組織上的宗派主義以及黨內(nèi)斗爭中的懲辦主義，是中國黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤產(chǎn)生、發(fā)展和長期統(tǒng)治全黨的主要條件。

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三次“左”傾錯(cuò)誤在中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、階級關(guān)系、革命形勢、革命道路、斗爭策略及組織路線等一系列重大問題上所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，都是由于不顧中國革命的實(shí)際情況，教條主義地照搬照抄共產(chǎn)國際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)造成的。而共產(chǎn)國際的“左”傾教條主義則為中國共產(chǎn)黨的“左”傾錯(cuò)誤提供了理論上的根據(jù)、政治上的支持和組織上的保護(hù)。這也說明了為什么歷史上共產(chǎn)國際幾次糾正中國黨的“左”傾錯(cuò)誤，不僅沒有從根本上解決問題，反而越糾越“左”。